کارگردان «اسپانک»: سینما حقیقت به جریان مستند ایران سمت و سو داده است
تاریخ انتشار: ۲۷ آذر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۶۳۹۱۰۹
کارگردان «اسپانک» برنده جایزه بهترین کارگردانی مستند نیمه بلند شانزدهمین دوره جشنواره سینما حقیقت گفت: این رویداد در جریان مستند ایران تاثیر خیلی خوبی داشته و سمت و سویی به آن داده است.
محمدرضا خوش فرمان که از سال ۷۳ تاکنون سابقه حضور در جشنواره سینما حقیقت داشته و در این مدت در چهار دوره، فیلم به این رویداد ارائه کرده درباره کیفیت جشنواره در دوره های قبلی در گفت وگو با خبرنگار سینمایی ایران اکونومیست افزود: سینما مستند پیشتر سمت و سویی نداشت اما بویژه از دهه ۹۰ به این سمت شاهد این سمت و سو هستیم و جشنواره سینما حقیقت کارنامه سالانه ما را ارائه می کند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
وی اظهار داشت: سینما حقیقت باعث این شده که عملکرد سالانه خود را دیده و آن را ارزیابی کنیم و راه آینده را ببینیم که برای جلو رفتن به چه چیزی نیاز داریم.
خوش فرمان گفت: این رویداد همچنین باعث استاندارد شدن سینمای مستند در کشور شده است؛ بدین معنا که با دعوت از فیلمسازها از سراسر جهان و پخش فیلم های مستندی که جوایز بین المللی گرفته اند، برگزاری این رویداد در چنین سطحی، سینمای مستند ایران را خیلی تحت تاثیر خود قرار داده است.
این مستندساز با اشاره به برگزاری کارگاه های مختلف در سینما حقیقت گفت: این کارگاه ها خیلی کمک و یک سری آموزش هایی برای حضور در جشنواره بین المللی و استانداردسازی بین المللی آثار ارائه می کند.
مستند «اسپانک»وی افزود: تا پیش از برگزاری جشنواره سینما حقیقت به این شکل نبوده و از دهه ۹۰ به این سمت تحول آفرین بوده است.
خوش فرمان درباره چرایی نبود تنوع ژانر در سینمای مستند گفت: این مساله به متولیان برمی گردد اما خود سینمای مستند خود نوعی ژانر در سینماست.
وی اظهار داشت: سفارش دهنده برای ساخت مستندهایی در دیگر ژانرها اعم از ترسناک خیلی کم و موضوع های سفارشی نیز محدود است.
خوش فرمان افزود: فیلمساز مستند را در انتخاب موضوع باید آزاد گذاشت و اجازه دهیم گونه های مختلفی از مستند ساخته شود. کما این که فیلمسازها هم می توانند به این سمت بروند و تجربه اندوزی کنند اگر چه کمی سخت است.
وی درباره مضمون فیلم اسپانک گفت: این فیلم روایت چالش اقلیتی در منطقه ساحل سیاهان استان سیستان و بلوچستان است؛ غلام قادر از ماهیگیران سیاهپوست سواحل مکران است که سفیدها اجازه استفاده از اسکله را به آنها نمیدهند. آنها در ساحلی شنی و بدون امکانات به نام ساحل سیاهان روزگار میگذرانند.
شانزدهمین جشنواره بینالمللی فیلم مستند ایران «سینماحقیقت» به دبیری محمد حمیدی مقدم از ۲۰ تا ۲۵ آذرماه ۱۴۰۱ برگزار شد.
منبع: خبرگزاری ایرنا برچسب ها: جشنواره بینالمللی فیلم مستند ایران ، جشنواره سینما حقیقت ، مستند ، اکران فیلممنبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: جشنواره بین المللی فیلم مستند ایران جشنواره سینما حقیقت مستند اکران فیلم جشنواره سینما حقیقت سینمای مستند مستند ایران خوش فرمان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۶۳۹۱۰۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تکنیک مهم نیست، دل فیلمساز را میخریم
محمدحسین لطیفی نویسنده، کارگردان و دبیر نخستین جشنواره فیلم «رضوان» در حاشیه نشست خبری این جشنواره با اشاره به اینکه گستره فیلمهای دینی شامل همه فیلمها با مضمون محبت، انسانیت، گذشت، ایثار و … میشود، گفت: «اگر از صفر تا ۲۰ به دینی بودن یک فیلم نمره بدهیم، متوجه مرحله مرحله بودن این نگاه به فیلم میشویم مثلاً یک فیلم نمره ۵ و فیلمی دیگر نمره ۱۰ میگیرد، اما هیچ یک از این فیلمها از گستره فیلم دینی خارج نمیشوند و تقریباً اکثر آثار اینگونهاند.»
به گزارش مهر، این کارگردان با اشاره به اینکه شیوههای مختلف در پرداخت به حضور خدا در فیلمها وجود دارد، عنوان کرد: مساله اصلی و نکته من این است که آیا خدا در یک فیلم حضور دارد و خدا با آن کاراکتر هست؟ خدا برای هر کسی یک معنا دارد، اما این به معنای حضور خدا از اول تا آخر در یک فیلم نیست چرا که اقتضای درام این است که مثلاً یک آدم به حضیض ذلت و بدبختی برسد، اما کاراکتر فیلم در جایی احساس میکند خدا او را فراموش نکرده و این ارتباط به او آرامش میدهد. از این رو شیوههای مختلف در نوع پرداخت به حضور خدا وجود دارد.
وی درباره ویژگیهای یک جشنواره دینی مطرح کرد: جشنواره دینی تنها تبلیغ دین نیست، ولی تبلیغ دین هم در آن دیده میشود مثلاً در فیلم «سفر سبز» نه آن کشیش مسیحی آمده است تا حاج رضا را مسیحی کند نه حاج رضا آمده است تا کشیش مسیحی را مسلمان کند، مهم این است که در نسبت با سایر ادیان ما یک افق دید با ۲ تعلیم متفاوت داریم و باید توجه داشته باشیم چقدر به هم نزدیک هستیم. نقاط اختلاف ما کم است پس بهتر است روی نقاط اختلاف انگشت نگذاریم به عنوان مثال در «از کرخه تا راین» حاتمی کیا، سعید در یک کلیسا نماز میخواند. به نظرم فیلمسازها باید به مواردی از این دست توجه کنند.
کارگردان فیلم «غریب» با اشاره به اینکه حمایتهای خوبی از جشنواره فیلم «رضوان» شده است، گفت: بالاخره در طول سال جوانانی در کشور هستند که در جاهای مختلفی فیلم میسازند و ممکن است دیده نشوند و نتوانند عرض اندام کنند از این رو جشنواره فیلم رضوی مأمنی است برای اینکه بیایند و عرض اندام کنند. در اینجا دنبال نمره ۱۰۰ دادن به تکنیک فیلمها نیستیم و اول دل فیلمساز را میخریم.
لطیفی در پایان درباره فعالیتهای اخیرش در زمینه کارگردانی فیلم یا سریال گفت: قدیمیها میگفتند «صداش در میاد نگران نباشید»، اما فعلاً زمان مناسبی برای صحبت کردن راجع به کارهایم نیست.